PEREK 27

1. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

2. “Bene-Yisrael’e konuş ve onlara söyle: Bir kişi Tanrı Adına canlı değerlemesi ile ilgili bir vaat telaffuz ettiği durumlarda [kanun şöyledir:]

3. “Eğer yirmi yaşından altmış yaşına kadar bir erkeğin değerlemesi söz konusu ise, bu değerleme kutsiyet [konularındaki] şekel standardına göre elli gümüş şekel olacaktır.

4. Eğer bu [aynı yaşlarda] bir kadınsa, değerleme otuz şekel olacaktır.

5. “Eğer [yaş grubu] beş yaşından yirmi yaşına kadar ise, değerleme, erkek için yirmi şekel, kız için on şekel olacaktır.

6. “Eğer bir aylıktan beş yaşına kadar ise, erkeğin değerlemesi beş gümüş şekel iken, kız için değerleme üç gümüş şekel olacaktır.

7. “Eğer altmış yaşın üstü ise, değerleme erkek için on beş şekel, kadın için on şekel olacaktır.

8. “Ama eğer [bir kişi] bu değerleme [miktarını ödeyemeyecek kadar] düşkünse, Koen’in önüne getirilir ve Koen onun için değerleme yapar. Koen, değerlemeyi, vaatte bulunanın

[maddi] gücünün yeteceği [miktara] göre yapacaktır.

9. “Eğer [söz konusu bağış,] Tanrı Adına korban olarak getirilmeye uygun bir hayvan ise, ondan verilen herhangi bir [kısım] Tanrı Adına kutsal hale gelir.

10. Onu [bir başka hayvanla] takas edemez ya da yerine başkasını koyamaz – kötüye karşılık iyi veya iyiye karşılık kötü – ve eğer [buna rağmen] bir hayvanı başka bir hayvanın yerine koyarsa, hem ilki hem de yerini alan kutsal olur.

11. “Eğer [bağış], temea, Tanrı Adına korban olarak getirilemeyen herhangi bir hayvan şeklindeyse, [bağış sahibi,] hayvanı Koen’in önüne getirir.

12. Koen ona, iyi ya da kötü, bir değer biçer. Koen’in değerlemesi nasılsa, [kurtarılma değeri de] öyle olacaktır.

13. Eğer [bağış sahibi, hayvanı “kutsal” niteliğinden] kurtarmak isterse, bu değerlemenin üzerine beşinci payını eklemelidir.

14. “Bir kişi evini “Tanrı Adına Kutsal” [niteliği kazanacak şekilde] kutsiyete adarsa, Koen ona, iyi ya da kötü, bir değer biçer. Koen’in değerlemesi nasılsa, [kurtarılma değeri de] öyle kalacaktır.

15. Eğer [evi] adayan, evini [“kutsal” niteliğinden] kurtarmak isterse, bu değerlemenin üzerine beşinci bir pay ekler ve [ev tekrar] onun olur.

16. “Eğer bir kişi atasal arazisinden [bir kısmı] Tanrı Adına kutsiyete adamak istiyorsa, değerleme tohum miktarına göre [yapılır]: Bir homer arpa tohumu [ekili alan], elli gümüş şekel üzerinden [değerlendirilecektir].

17. “Eğer arazisini Yovel yılından [hemen sonra] adarsa, [arazi değeri] bu değerlemeye göre kalır.

18. Ancak eğer arazisini Yovel’den [itibaren en az bir yıl geçtikten] sonra adarsa, Koen, [bağış sahibi] için, parayı Yovel yılına kadar kalan yıllara göre hesaplar ve [buna göre,] biçilen değerden düşülür.

19. “Araziyi, adayan kişi kurtarmak isterse, değerlemenin üzerine beşinci bir pay ekler ve [arazi tekrar] onun olur.

20. “Ancak eğer araziyi kurtarmazsa veya [Bet-Amikdaş haznedarı] araziyi başka birine satarsa, [arazi,] bir daha [orijinal sahibi tarafından] kurtarılamaz.

21. [Bu durumda] Arazi, Yovel’de [alıcının elinden] çıktığında, tıpkı herem arazisi gibi “Tanrı Adına Kutsal” [niteliğinde] olacak, Koen’in atasal mülkü haline gelecektir.

22. “Eğer [bir kişi] satın almış olduğu, atasal arazisine dahil olmayan bir araziyi Tanrı Adına kutsiyete adarsa,

23. Koen, değerleme meblağını Yovel yılına kadar [olan süreye göre] hesaplar. [Bir kişi bu araziyi] O gün [kurtarmak istiyorsa,] “Tanrı Adına Kutsal” [niteliği kazanacak şekilde,] biçilen bu değeri vermelidir.

24. [Her durumda] Arazi Yovel yılında, araziyi satın almış olduğu, [yani] Ülke’deki [bu araziyle ilgili] atasal hakka sahip olan kişiye geri dönecektir.

25. “Her türlü değerleme kutsiyet [konularındaki] şekel standardına göre olacaktır; [yani] bir şekel yirmi gera[ya denk] olacaktır.

26. “Sadece; hayvanlar içinde Tanrı Adına Behor-korbanı şeklinde yapılması gereken bir behoru, kimse [başka bir amaçla] kutsiyete adayamaz. İster büyükbaş, ister küçükbaş olsun, Tanrı’ya aittir o.

27. “Eğer [bir kişi] tame hayvanlardan [birini bağışlamışsa, bu hayvanı] biçilen değere göre [“kutsal” niteliğinden] kurtarır ve üzerine beşinci payını ekler. Eğer [hayvan, sahibi tarafından] kurtarılmazsa, [sadece] biçilen değere göre [bir başkasına] satılır.

28. “Ancak kişinin, sahip olduğu herhangi bir şeyden – insan, hayvan ya da atasal arazisinden – Tanrı Adına özel olarak ayırdığı herhangi bir herem, satılamaz ve kurtarılamaz. Her herem, Tanrı Adına en üst düzeyde kutsaldır.

29. İnsanlardan özel olarak ayrılıp herem haline gelmiş herhangi bir [kişi], kurtarılamaz; kesinlikle idam edilecektir.

30. “İster toprağın ürünü, ister ağacın meyvesi olsun, toprağın maaserleri Tanrı’ya aittir – “Tanrı Adına Kutsal”dır.

31. Kişi, maaserinden [bir kısmı, “kutsal” niteliğinden] kurtarmak isterse, üzerine beşinci payını eklemelidir.

32. “Tüm sığır ve davar maaserleri [ile ilgili kanun şöyledir:] Sopanın altından geçenlerin tümü [içinde, her] onuncu, “Tanrı Adına Kutsal” olacaktır.

33. [Bu konuda, kişi] İyi ve kötü arasında ayrım yapmayacak, [çıkan hayvanın] yerine başkasını koymayacaktır. Eğer yerine başkasını koyarsa, hem o hem de yerini alan kutsal olur; [ayrıca bunların hiçbiri “kutsal” niteliğinden] kurtarılamaz.”

34. Tanrı’nın, Sinay dağında Bene-Yisrael’e [iletmesi için] Moşe’ye emrettiği emirler bunlardır.

PEREK 26

1. “Kendinize sahte tanrılar yapmayın. Kendinize [putperest amaçlı] heykel veya anıt dikmeyin. Ülkeniz’de, üzerinde eğilmek üzere şekilli taşlar yerleştirmeyin – zira Tanrınız

Benim – Aşem.

2. “Şabatlarım’ı gözetin ve Kutsal Mekanım’a hürmet edin. Ben Aşem’im.

3. “Eğer Hükümlerim’i takip ederseniz, Emirlerim’i gözetir, onları yerine getirirseniz,

4. yağmurlarınızı [uygun] vakitlerinde vereceğim. Toprak, ürününü; kırdaki ağaç da meyvesini verecek.

5. Harman [mevsiminiz] bağbozumuna erişecek, bağbozumu, ekim [mevsimini] yakalayacak. Ekmeğinizi doygunlukla yiyeceksiniz ve Ülkeniz’de güvenle oturacaksınız.

6. “Ülke’de barışı sağlayacağım; [sizi] korkutan [hiçbir şey] olmadan yatacaksınız. Tehlikeli hayvanları Ülke’den uzak tutacağım. Ülke’den kılıç geçmeyecek.

7. Düşmanlarınızı kovalayacaksınız ve [onlar] önünüzde kılıçla düşecekler.

8. Sizden beş [kişi] yüz [kişiyi], yüz [kişi] de on bin [kişiyi] kovalayacak ve düşmanlarınız, önünüzde kılıçla düşecekler.

9. “Dikkatim’i size vereceğim. Sizi verimli kılacak, çoğaltacağım; [böylece] sizinle olan

Antlaşmam’ı yerine getireceğim.

10. “Eski, yıllanmış [ürünleri] yiyeceksiniz. Eski [ürünleri, silodan,] yeni [ürünlere yer açmak] için çıkaracaksınız.

11. “Barınağım’ı içinize yerleştireceğim; Ruhum sizi reddetmeyecek

12. ve aranızda dolaşacağım. Sizin Tanrınız olacağım, siz de Benim Halkım olacaksınız.

13. “Ben, sizi Mısır Ülkesi’nden, onların kölesi olmaktan çıkaran Tanrınız Aşem’im. Boyunduruğunuzun çubuklarını kırdım ve sizi özgüvenle yürüttüm.

14. “Ancak eğer Beni dinlemezseniz ve [dolayısıyla] tüm bu emirleri yapmazsanız;

15. eğer Hükümlerim’den iğrenirseniz ve eğer benliğiniz Kanunlarım’ı reddederse – [böylece] tüm Emirlerim’i yapmayıp Antlaşmam’ı bozarsanız;

16. Ben de size aynısını yapacağım. “Üzerinize panik duyguları; gözlere hasret, canlara ıstırap veren verem ve hummayı tayin edeceğim. “Tohumunuzu boşa ekeceksiniz; [veya] onları düşmanlarınız yiyecekler.

17. Öfkem’i size yoğunlaştıracağım. Düşmanlarınızın önünde bozguna uğrayacaksınız. Sizden nefret edenler size hükmedecekler. Kaçacaksınız – [oysa] sizi takip eden [bile] olmayacak.

18. “Eğer bunlar hala [başınızdayken bile] Beni dinlemezseniz, günahlarınıza karşılık, yedi [yeni cezayla] size eziyet etmeyi sürdüreceğim.

19. Çetin gururunuzu kıracağım. Göklerinizi demir gibi, toprağınızı bakır gibi yapacağım.

20. Gücünüz boşa tükenecek; toprağınız ürününü, Ülke’nin ağacı da meyvesini vermeyecek.

21. “Eğer Bana karşı kayıtsızca davranır, Beni dinlemeye yanaşmazsanız, üzerinize bela

[getirmeyi] sürdüreceğim. Günahlarınız kadar; yedi [yeni ceza]:

22. Vahşi hayvanları size karşı kışkırtacağım. Sizi çocuklarınızdan edecekler, hayvanlarınızı kırıp geçirecekler, nüfusunuzu azaltacaklar; [sonuçta] yollarınız ıssızlaşacak.

23. “Eğer bunlarla [da] yola gelmez, Bana karşı kayıtsızca davranırsanız;

24. Ben de size karşı kayıtsız davranacağım. Sizi günahlarınız için, yedi [cezayla Bizzat] Ben cezalandıracağım.

25. Üzerinize Antlaşma’nın intikamını alacak bir kılıç getireceğim ve şehirlerinize toplanacaksınız. Aranıza salgın göndereceğim ve düşmanlarınızın eline teslim edileceksiniz.

26. “Yiyecek desteğinizi kestiğim zaman, ekmeğinizi on kadın bir fırında pişirecek.

Ekmeğinizi size tartıyla geri verecekler. Yiyeceksiniz; ama doymayacaksınız.

27. “Ve eğer bunlarla Beni dinlemezseniz ve Bana karşı kayıtsızca davranırsanız,

28. size karşı kayıtsızlık gazabıyla davranacak, Ben de size, günahlarınız için yedi [yeni cezayla] eziyet edeceğim.

29. Oğullarınızın etini yiyeceksiniz. Kızlarınızın etini yiyeceksiniz.

30. Yüksek yapılarınızı yıkacağım, güneş-putlarınızı yok edeceğim. Leşlerinizi putlarınızın kalıntılarının üzerine sereceğim. Ruhum sizi reddedecek.

31. “Şehirlerinizi tenhalaştıracağım, mabetlerinizi ıssız kılacağım ve [korbanlarınızın] güzel kokusunu koklamayacağım.

32. Ülke’yi Ben ıssız hale getireceğim; üzerinde yerleşen düşmanlarınız [bile] şaşkına dönecekler.

33. Sizi ise ulusların arasına saçacağım, kılıcı çekip ardınızdan [kovalayacağım]. Ülkeniz ıssız, şehirleriniz harabe kalacak.

34. “Ülke, o zaman – tüm ıssızlık süresi boyunca, siz düşmanlarınızın topraklarında iken – Şabatları’nı telafi edecek. Ülke o zaman dinlenerek Şabatları’nı telafi edecek.

35. Tüm ıssızlık süresi boyunca, üzerinde yaşadığınız dönemdeki Şabat yıllarınızda dinlenemediğini dinlenecek.

36. “Sizden geriye kalanlar[a gelince]; düşmanlarının topraklarında onların kalplerine

[öyle bir] güvensizlik [duygusu] getireceğim [ki,] hışırdayan yaprağın sesi [bile] onları kovalayacak; [aslında] takip eden [bile] yokken, kılıçtan kaçar gibi kaçacaklar ve düşecekler.

37. [Kaçışları] Kılıçtanmış gibi, birbirlerine takılacaklar – kovalayan yokken! Düşmanlarınızın önünde ayağa kalkma [gücünüz] olmayacak.

38. “[Böylece] Ulusların içinde kaybolacaksınız; düşmanlarınızın toprakları sizi yiyecek.

39. “Kalanlarınız, düşmanlarınızın ülkelerinde günahları nedeniyle çürüyüp gidecekler atalarının günahlarını benimsedikleri için çürüyüp gidecekler.

40. Ama [nihayet, kendi] Günahlarını ve atalarının, Bana ettikleri ihanetleri dahilinde [işlemiş oldukları] günahlarını, ayrıca Bana karşı kayıtsız davranmış olduklarını itiraf edecekler.

41. Ben de onlara karşı kayıtsız davranacağım. Onları düşmanlarının topraklarına getireceğim. “Ancak eğer o noktada tıkanık kalpleri boyun eğerse, o zaman günahlarını telafi etmiş olacaklar.

42. [Bu durumda,] Yaakov[’la olan] Antlaşmam’ı hatırıma getireceğim. Hatta Yitshak[’la olan] Antlaşmam’ı ve hatta Avraam[’la olan] Antlaşmam’ı hatırıma getireceğim. Ülke’yi de hatırıma getireceğim;

43. [zira] Ülke onlardan yoksun olacak. Onlarsız, ıssız iken Şabatları’nı telafi edecek. [Bu sırada] Onlar da günahlarının cezasını çekecekler; çünkü ve çünkü Kanunlarım’dan iğrendiler ve benlikleri Hükümlerim’i reddetti.

44. “Ayrıca, buna karşın, düşmanlarının topraklarında oldukları zaman bile, onlardan, onları tüketecek, onlarla [olan] Antlaşmam’ı feshedecek kadar iğrenmeyeceğim ve onları reddetmeyeceğim – zira Ben, onların Tanrısı Aşem’im.

45. [Bu nedenle] Onlara Tanrı olmak üzere [tüm] ulusların gözleri önünde Mısır Ülkesi’nden çıkarmış olduğum ilk nesil [ataları] ile [olan] antlaşmayı, onlar adına hatırıma getireceğim – Ben, Aşem’im”.

46. Tanrı’nın Sinay dağında, Moşe aracılığıyla Kendisi ile Bene-Yisrael arasında belirlediği hükümler, kanunlar ve öğretiler bunlardır.

PEREK 25

1. Tanrı, Sinay dağında Moşe’ye [şöyle] konuştu:

2. “Bene-Yisrael’e konuş ve onlara [şunları] söyle: “Size vermekte olduğum Ülke’ye geldiğinizde, toprak [belirli yıllarda] Tanrı Adına Şabat [adı altında] dinlenecektir. [Şöyle ki:]

3. “Altı yıl tarlanı ekebilir, altı yıl bağını budayabilir ve [Ülke’nin] ürününü toplayabilirsin.

4. Fakat yedinci yılda, Ülke için [tarımsal] işi bırakmayı gerektiren bir Şabat olacaktır – Tanrı Adına Şabat. [Bu yıl içinde] Tarlanı ekme, bağını budama,

5. hasadın [ardından] kendiliğinden yetişen ürünlerini biçme ve kendine ayırdığın üzümlerini toplama; [çünkü] Ülke için bir tatil yılı olacaktır.

6. Toprağın dinlendiği [yılın] ürünü, sizin için yenebilir olacaktır – senin, kölen, cariyen ve seninle [geçici olarak] yaşayan ücretli işçinle mukimin için.

7. Ülke’nin tüm ürünü hem çiftlik hayvanların hem de Ülken’deki yabani hayvanlar için de yenebilir olacaktır.

8. “Kendine yedi Şabat yılı sayacaksın – [yani] yedi kez yedi yıl. [Böylece] Bu yedi Şabat

yılının [toplam] süresi kırk dokuz yıl olacaktır.

9. [Sonra,] Yedinci ayda, ayın onunda kesik Şofar sesi duyuracaksın. Şofar [sesini] Ülkeniz’in tümünde Onarım Günü’nde duyurmalısınız.

10. Bu ellinci yılı kutsayacak, tüm sakinleri için Ülke’de özgürlük ilan edeceksiniz. Bu [yıl] sizin için Yovel olacak, herkes [atasal] mülkünü geri alacak, herkes ailesine geri dönecektir.

11. “Bu ellinci yıl sizin için Yovel olacaktır; [bu nedenle] ekim yapmayın, [bu yıla ait] kendiliğinden yetişen ürünleri biçmeyin ve kendinize ayırdığınız [üzümleri] toplamayın.

12. Zira [bu yıl,] Yovel olduğundan, sizin için kutsal olacaktır. [Bu yılın] Ürününü, tarladan [sınırlı miktarda toplayıp] yiyebilirsiniz.

13. “Bu Yovel yılında herkes mülküne geri dönecektir.

14. “Akranına bir satış yapacağın ya da akranının elinden alım yapacağın zaman, birbirinizi mağdur etmeyin.

15. [Bir araziyi] Akranından, Yovel sonrasındaki yıl sayısına göre satın alacaksın; [dolayısıyla akranın, araziyi] sana [bir sonraki Yovel’e kadar olan] ürün-yıllarının sayısına göre satacaktır.

16. Alış [fiyatını] yılların çokluğuna göre yüksek, azlığına göre düşük tut; çünkü o sana [Yovel yılına kadar alınacak] ürün sayısına göre satış yapmaktadır.

17. “Akranlar, birbirinizi rencide etmeyin. Tanrın’dan çekin; çünkü Ben, Tanrınız Aşem’im.

18. “Hükümlerim’i yerine getirin, Kanunlarım’ı gözetin ve onları uygulayın. [Bu sayede] Ülke’de güvenlik içinde oturacaksınız.

19. Ülke meyvesini verecek, doygunlukla yiyeceksiniz ve [Ülke’de] güvenle oturacaksınız.

20. “‘Ekim yapmayacağız ve ürünümüzü toplamayacağız; [öyleyse] yedinci yılda ne yiyeceğiz?’ derseniz, [söyleyeyim:]

21. Altıncı yılda bereketimi size yoğunlaştıracağım ve [toprak] üç yıla [yetecek kadar] mahsul üretecek.

22. [Böylece] Sekizinci yılda ekim yapacak, ama [hala] eski ürünü yiyeceksiniz. Eski ürünü, dokuzuncu yıla kadar [yani sekizinci yılın] ürünü gelene kadar yiyebileceksiniz.

23. “Ülke[’deki hiçbir arazi size] temelli satılamaz; çünkü Ülke Bana aittir, zira siz, yanımda [geçici bir süre oturan] birer yabancı ve mukim[den ibaret]siniz.

24. [Bu nedenle, atasal] Mülk [olan] Ülkeniz’in tümünde, toprağa kurtarılma imkanı tanımalısınız.

25. “Kardeşin düşkünleşir, [atasal] mülkünden [bir kısmı] satarsa, ona en yakın akrabası gelip kardeşinin sattığını kurtarabilir.

26. [Mülkünü] Kurtaracak kimsesi olmayan kişi, durumu düzelir ve [mülkünü] kurtaracak kadarını elde ederse,

27. yaptığı satışın [üzerinden geçen] yılları hesaplar ve [satış ücretinin] üstünü, [mülkünü] satmış olduğu kişiye geri verir. [Böylece atasal] Mülküne geri dönebilir.

28. “Ancak eğer ona geri vermeye yetecek kadarı eline geçmemişse, satmış olduğu [mülkü], Yovel’e kadar, onu satın alan kişinin elinde kalacaktır. [Bu mülk] Yovel’de [alıcının iyeliğinden] çıkar ve [orijinal sahibi, atasal] mülküne geri döner.

29. “Bir kişi, surlu bir şehirde [bulunan] ikamete ayrılmış bir ev satarsa, [bu evin] kurtarılma [imkanı], satışının [gerçekleştiği] yılın tamamlanışına kadardır[; yani, evin] kurtarılması, ertesi yıl aynı tarihe [kadar mümkün] olacaktır.

30. Ancak eğer [satışın] tam bir yılı dolana kadar kurtarılmazsa, suru olan şehirdeki bu ev, nesilleri boyunca [miras bırakabileceği şekilde], temelli olarak onu satın alanın olacak, Yovel’de [onun iyeliğinden] çıkmayacaktır.

31. “Öte yandan, etraflarında sur bulunmayan kasabalardaki evler, Ülke’nin açık alanları ile [benzer konumda] değerlendirilecektir – [yani böyle bir ev] için hem kurtarılma [olanağı] vardır, hem de Yovel’de [alıcının iyeliğinden] çıkar.

32. “Levi şehirleri [için kanun şöyledir:] Leviler için, [atasal] mülkleri [niteliğindeki] şehirlerde bulunan evler [hakkında] ebedi kurtarma [imkanı] olacaktır.

33. [Dolayısıyla bir kişi] Leviler’den alım yaptığında, satılmış olan ev ya da mülk [niteliğindeki] şehir, Yovel’de [alıcının] iyeliğinden çıkar; zira Levi şehirlerindeki evler,

Bene-Yisrael içinde [Leviler’in atasal] mülkleridir.

34. Ayrıca şehirlerinin açık alanındaki arazi de [temelli olarak] satılamaz; zira bu [arazi] onlar için ebedi mülktür.

35. “Kardeşin düşkünleşir, senin yakınındayken [maddi] bocalamaya girerse, onu desteklemelisin – [hem onu, hem de bir] Ger [Tsedek] veya [Ger] Toşavı – ki seninle yaşayabilsin.

36. “Ondan faiz ve arttırma alma – Tanrın’dan çekin – ve kardeşin seninle yaşayabilsin.

37. Paranı ona faizle verme. Yiyeceğini arttırma amacıyla verme.

38. Ben, size Kenaan Ülkesi’ni vermek [ve] size Tanrı olmak üzere, sizi Mısır’dan çıkarmış olan Tanrınız Aşem’im.

39. “Kardeşin yanında düşkünleşir, sana satılırsa, onu köle işiyle çalıştırma.

40. Yanında ücretli işçi ya da mukim gibi olacak, Yovel yılına kadar seninle çalışacaktır.

41. [O zaman] Yanından ayrılacak – hem o hem de çocukları – ve ailesine dönecektir. [Böylece] Atasal mirasına geri dönecektir.

42. Çünkü [Bene-Yisrael] Mısır Ülkesi’nden çıkarmış olduğum Kendi kullarımdırlar. Kölelerin satıldığı şekilde satılamazlar.

43. [Böyle bir kölenin] Üzerinde ezici işlerle hakimiyet kurma. Tanrın’dan çekin.

44. “Sahip olabileceğin [gerçek] kölen ve cariyen ise, [ancak] çevrenizdeki uluslardan

[kişiler olabilir]. Onlardan [kişileri] köle ve cariye [olarak] satın alabilirsiniz.

45. Ayrıca sizinle yaşayan [yabancı] mukimlerin çocuklarından [kişiler de köleniz olabilir]. Onlardan veya yanınızdayken Ülkeniz’de sahip oldukları ailelerinden [kişileri köle olarak] satın alabilirsiniz. [Bu köleler] Atasal miras şeklinde sizin kalacaklardır.

46. Onları, ardınızdan oğullarınıza atasal miras olarak bırakacak şekilde mülk edinmiş olursunuz; [bu nedenle] onları ebediyen çalıştırabilirsiniz. Ancak kardeşleriniz Bene-

Yisrael söz konusu olduğunda, kişi kardeşinin üzerinde ezici işlerle hakimiyet kuramaz.

47. “Yanındaki bir Ger Toşav maddi güç elde eder, kardeşin onun yanında düşkünleşip senin yanındaki Ger Toşav’a veya bir yabancının ailesine ait putun hizmetine satılırsa,

48. satıldıktan sonra kurtarılması [hemen] olmalıdır. Onu kardeşlerinden biri kurtarmalıdır.

49. Veya onu amcası ya da amca oğlu kurtarmalıdır; veya onu ailesinden yakın bir akrabası kurtarmalıdır. Veya maddi gücü yeterli hale geldiyse kurtulabilir.

50. “[Kurtuluş bedeli için] Alıcısı ile, ona satıldığı yıldan Yovel yılına kadar [olan süreyi] hesaplar. Satış parası, [hesaplanan] yıl sayısı boyunca [alıcının] yanında ücretli işçi

konumundaymış gibi [global maaş] kabul edilecektir.

51. “Eğer [Yovel’e] henüz çok yıl varsa, [Yahudi köle,] kurtuluş bedelini satış parasından o oranda iade eder.

52. Yovel yılına kadar az sayıda yıl kalmışsa [benzer bir] hesap yapar. [Her durumda,] Kurtuluş bedelini, [çalışmış olduğu] yıllarına göre iade eder.

53. “[Böyle bir Yahudi köle, alıcının] Yanında yıl bazında [tutulmuş] bir ücretli işçi gibi

 lacaktır. [Efendisi] Senin gözünün önünde onun üzerinde ezici işlerle hakimiyet kuramaz.

54. Eğer bunlarla kurtarılmazsa, Yovel yılında serbest kalacaktır – o ve onunla birlikte çocukları.

55. Zira Bene-Yisrael, Benim kullarımdır. Onlar, Mısır Ülkesi’nden çıkarmış olduğum Kendi kullarımdır. Ben, Tanrınız Aşem’im.

PEREK 24

1. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

2. “Bene-Yisrael’e emret: Daimi kandili yakmak için, sana, aydınlatma amacıyla [elle] ezilmiş zeytin[den mamul] berrak yağ getirsinler.

3. “Aaron onu düzenli olarak, Buluşma Çadırı’ndaki Tanıklık [Sandığı’nın] ayıracının dışarı bakan tarafında, Tanrı’nın Huzuru’nda akşamdan sabaha kadar [yanacak şekilde] düzenlemelidir. [Bu,] Tüm nesilleriniz için [geçerli olan] ebedi bir kanundur.

4. [Aaron] Kandilleri düzenli olarak, Tanrı’nın Huzuru’ndaki saf [altın] Menora’nın üzerinde düzenleyecektir.

5. “En kaliteli undan alıp onu, on iki somun [ekmek halinde] pişir. Her somun 2/10 [efa] olacaktır.

6. Onları her grupta [üst üste] altı [somun olmak üzere] iki grup halinde Tanrı’nın Huzuru’ndaki saf masanın üzerine yerleştir.

7. “[Her bir] Grubun yanına katışıksız günlük koy. [Bu günlük,] Ekmek için hatıra porsiyonu, Tanrı Adına bir yakılan-korbandır.

8. “[Görevli Koen] Düzenli olarak her Şabat günü, onu, ebedi bir antlaşma [işareti olarak] Bene-Yisrael’den [bir sunu şeklinde] Tanrı’nın Huzuru’nda düzenleyecektir.

9. “[Bu Minha-korbanı] Aaron’a ve oğullarına ait olacaktır. [Paylarına düşen ekmeği] Kutsal bölgede yemelidirler; zira o, Tanrı’nın Yakılan-korbanları’ndan [ayrılmış olup] ‘en üst düzeyde kutsal’ [niteliği korunması şartıyla Koen’e] aittir. [Bu,] Ebedi bir kanundur.”

10. Yisreeli bir kadının oğlu – o Mısırlı bir adamın oğluydu – Bene-Yisrael’in arasında çıktı. Bu Yisreeli kadının oğlu ve bir Yisreeli adam kampta kavga ettiler.

11. Yisreeli kadının oğlu İsmi telaffuz etti ve [O’na] lanet okudu. [Şahitler] Onu Moşe’ye getirdiler. ([Bu adamın] Annesinin ismi, Dan kabilesine mensup Şelomit bat Divri’ydi.)

12. Tanrı’nın Sözü’ne göre [ne yapmaları gerektiği] kendilerine açıklanana kadar [adamı] nezarethaneye koydular.

13. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

14. “Lanet okuyanı kampın dışına çıkar. [Onu] Duyan herkes ellerini onun başına dayasın. [Ardından] Tüm cemaat[in huzurunda] onu taşlasınlar.

15. “Bene-Yisrael’e de şöyle konuş: “Tanrısı’na lanet okuyan herhangi bir kişi, günahını taşıyacaktır.

16. Ancak ‘Aşem’ İsmi’ni [lanetle] telaffuz ederse, kesinlikle idam edilecektir. Tüm toplum onu taşlayacaktır. İster Ger, ister doğuştan Yahudi olsun; İsmi [lanetle] telaffuz eden, idam edilecektir.

17. “Herhangi bir insanın canına kıyan kişi kesinlikle idam edilecektir.

18. Bir hayvanın canına kıyan ise ödeme yapmalıdır. Cana karşılık can.

19. “Bir kişi akranını sakatlarsa, yaptığı şeye göre cezalandırılır.

20. [Yani,] Kırığa karşılık kırığın, göze karşılık gözün, dişe karşılık dişin [parasal karşılığını tazmin etmelidir]. Bir insanı nasıl sakatladıysa, ona da aynısı yapılacak[mış gibi ödeme yapmalıdır].

21. “Bir hayvanı yaralayan, ödeme yapar; bir insanı öldüren idam edilir.

22. Sizin için tek bir kanun [geçerli] olacaktır. Ger ve doğuştan Yahudi, [bu kanun karşısında] eşittir; zira Ben, Aşem, hepinizin Tanrısı’yım.”

PEREK 23

1. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

2. “Bene-Yisrael’e konuş ve onlara [şunları] söyle: “Kutsal bayramlar olarak kutlayacağınız Tanrı’ya ait [bazı] özel vakitler [vardır.] Bu özel Vakitlerim şunlardır:

3. “[Öncelikle;] Altı gün boyunca iş yapılabilir; ancak yedinci gün işten tamamen el çekmeyi gerektiren bir Şabat’tır, kutsal bir bayramdır; hiçbir melaha yapamazsınız. O [gün], yaşadığınız her yerde Tanrı Adına Şabat’tır.

4. “[Uygun] Vakitlerinde kutsal bayramlar olarak kutlayacağınız, Tanrı’ya ait özel vakitler şunlardır:

5. “İlk ayda, ayın on dördünde, öğleden sonra Tanrı Adına Pesah-korbanı [yapılmalıdır].

6. “Ve bu ayın on beşinci gününde Tanrı Adına ‘Matsa Bayramı” [başlayacaktır. Bu günden itibaren] Yedi gün boyunca matsa yiyin.

7. İlk gün sizin için kutsal bir bayramdır; hiçbir bayağı melaha yapmayın.

8. “Yedi gün boyunca Tanrı Adına yakılan-korbanlar getireceksiniz. Yedinci gün kutsal bir bayramdır; hiçbir bayağı melaha yapmayın.”

9. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

10. “Bene-Yisrael’e konuş ve onlara [şunları] söyle: “Size vermekte olduğum Ülke’ye geleceğiniz ve hasadını toplayacağınız zaman, hasadınızın ilk omerini Koen’e getirmelisiniz.

11. [Koen,] Kabul görmeniz amacıyla bu omeri [Tenufa işleminin özel hareketleriyle] sallayacak. Koen onu Yom Tov’un ertesinde sallayacaktır.

12. “Omeri salladığınız bu günde, ilk yılındaki kusursuz bir [erkek] kuzuyu Tanrı Adına Ola-korbanı yapın.

13. [Bu korbanın] Minhası, Tanrı Adına bir yakılan-korban olarak memnuniyetle kabul edilecek şekilde, yağla yoğrulmuş 2/10 [efa] en kaliteli undur. Nesehi ise 1/4 in şaraptır.

14. “Tam olarak bu güne kadar – Tanrınız’ın Korbanı’nı getirene kadar – ekmek, kavrulmuş ya da taze [tahıl taneleri] yiyemezsiniz. [Bu,] Yaşadığınız her yerde nesilleriniz boyunca [geçerli olan] ebedi bir kanundur.

15. “Yom Tov’un ertesinden, [yani] Tenufalık omeri getirdiğiniz günden itibaren kendiniz için yedi hafta sayın – [bu yedi hafta] tam olmalıdır.

16. Yedinci haftanın [bitiminin] ertesi gününe – ellinci güne – kadar sayacaksınız. [Bu ellinci günde] Tanrı Adına yeni bir Minha-korbanı getirmelisiniz.

17. “[Şöyle ki;] Yaşadığınız yerlerden [birinden] 2/10 [efa undan mamul] Tenufalık iki ekmek getireceksiniz. [Bunlar] En kaliteli undan olacak ve hamets [halde] pişirilecektir. [Bu,] Tanrı Adına ilk-tahıl[-Minhası]dır.

18. “Bu ekmeğe bağlı olarak, birer yaşında kusursuz yedi [erkek] kuzu, genç bir boğa ve iki koç getireceksiniz. [Bunlar] Minhaları ve Nesehleri ile birlikte, Tanrı’nın Önünde memnuniyetle kabul edilen birer yakılan-korban – Tanrı Adına birer Ola-korbanı olacaktır.

19. “[Ayrıca] Bir tekeyi Hatat-korbanı, birer yaşındaki iki kuzuyu da Şelamim-kesimi [şeklinde] yapacaksınız.

20. Koen bunları – iki kuzuyu – ilk-tahıl ekmekleri ile birlikte Tanrı’nın Huzuru’nda Tenufa [işleminin özel hareketleriyle] sallayacak. [Bu ekmek ve kuzular] ‘Tanrı Adına kutsal’ [niteliğiyle] Koen’e ait olacaktır.

21. “Tam olarak bu günde kutlama yapacaksınız. Sizin için kutsal bir bayramdır; hiçbir bayağı melaha yapmayın. [Bu,] Nesilleriniz boyunca, yaşadığınız her yerde [geçerli olacak] ebedi bir kanundur.

22. “Ülkenizin hasadını topladığınız sırada, [ürününü] biçerken tarlanın köşelerini tüketme ve hasadından tane tane düşmüş başakları toplama. [Tüm] Bunları fakir ve Ger için terk etmelisin; Ben, Tanrınız Aşem’im.”

23. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

24. “Bene-Yisrael’e [şöyle] konuş: “Yedinci ayda, ayın biri, sizin için tatildir; kesik Şofar sesi ile anımsama[nın gerçekleşeceği] kutsal bir bayramdır.

25. Hiçbir bayağı melaha yapmayın ve Tanrı Adına yakılan-korbanlar getirin.”

26. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

27. “Ancak bu yedinci ayın onunda – o [gün, günahlarınız için] Onarım Günü’dür – sizin için kutsal bir bayram olacaktır. Oruç tutun ve Tanrı Adına yakılan-korbanlar getirin.

28. Bu gün boyunca hiçbir melaha yapmayın; zira o, Tanrınız Aşem’in Huzuru’nda sizin adınıza onarım sağlayacak Onarım Günü’dür.

29. “Çünkü bu gün boyunca oruç tutmayan herhangi bir kişi, halkından kesilip atılacaktır.

30. Aynı şekilde, bu gün boyunca herhangi bir melaha yapan herhangi bir kişi [olursa], o canı halkının arasından yok edeceğim.

31. “[Bu gün boyunca] Hiçbir melaha yapmayın; [bu,] nesilleriniz boyunca yaşadığınız her yerde [geçerli olan] ebedi bir kanundur.

32. O [gün] sizin için işten tamamen el çekmeyi gerektiren bir Şabat’tır ve [bu gün boyunca] oruç tutmalısınız. Ayın dokuzunda akşam vakti [başlayıp, o] akşamdan [ertesi] akşama kadar Şabatınız’ı uygulayın.”

33. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

34. “Bene-Yisrael’e [şöyle] konuş: “Bu yedinci ayın on beşinci gününde, Tanrı Adına yedi günlük ‘Çardak Bayramı’ [başlayacaktır].

35. İlk gün kutsal bir bayramdır; hiçbir bayağı melaha yapmayın.

36. Yedi gün boyunca Tanrı Adına yakılan-korbanlar getirin. “Sekizinci gün sizin için kutsal bir bayramdır; Tanrı Adına yakılan-korbanlar getirin. O [gün], imtina[ zamanı]dır; hiçbir bayağı melaha yapmayın.

37. “Tanrı Adına yakılan-korbanlar getirmenizi gerektiren ve – her güne ait işlem o gün [yapılacak şekilde] – Ola-korbanları ve [onlara eşlik eden] Minha-korbanları, [Şelamim-]kesim[leri] ve [onlara eşlik eden] Nesehler [yaparak] kutsal bayramlar olarak kutlayacağınız Tanrı’nın Özel Vakitleri bunlardır.

38. “[Bahsedilen bu korbanlar;] Tanrı’nın Şabatları[’nda yapılan korbanlar], Tanrı Adına verdiğiniz armağanlarınız, genel vaatleriniz ve belirli bağışlarınızın haricinde [gerçekleştirilir].

39. “Ancak, Ülke’nin ürününü hasat ettiğiniz dönemde, yedinci ayın on beşinci gününde [başlayan bayramla ilgili bazı özel uygulamalar söz konusudur.] Tanrı’nın Bayramı’nı yedi gün boyunca kutlayın. İlk gün tatildir ve sekizinci gün tatildir.

40. “İlk günde kendinize etrog ağacı meyvesi, hurma dalı, mersin ağacı dalları ve dere söğütleri alıp, Tanrınız Aşem’in Huzuru’nda yedi gün boyunca sevinç ifade edeceksiniz.

41. Onu yılda yedi gün boyunca Tanrı Adına bir bayram olarak kutlayın; [bu,] nesilleriniz boyunca [geçerli olan] ebedi bir kanundur. Onu yedinci ayda kutlayacaksınız.

42. “[Bu] Yedi gün boyunca çardaklarda yaşayacaksınız. Yisrael’e mensup herkes çardaklarda yaşayacaktır.

43. Bu sayede [tüm] nesilleriniz, Bene-Yisrael’i, Mısır Ülkesi’nden çıkardığım zaman çardaklarda yaşattığımı bileceklerdir. “Ben, Tanrınız Aşem’im.”

44. Moşe, Tanrı’nın Özel Vakitleri [ile ilgili kuralları] Bene-Yisrael’e aktardı.

PEREK 22

1. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

2. “Aaron’a ve oğullarına konuş. Bene- Yisrael’in Benim Adıma adadıkları kutsal şeylere karşı dikkatli olsunlar ki Kutsal İsmim’i ihlal etmesinler – Ben, Aşem’im.

3. “Onlara [şöyle] söyle: Nesilleriniz boyunca, tüm soyunuzdan, Bene-Yisrael’in Tanrı

Adına adadıkları kutsal şeylere, tuması [henüz] üzerindeyken yaklaşan herhangi bir kişi [olursa], o can Huzurum’dan kesilip atılacaktır – Ben, Aşem’im.

4. “Aaron’un soyundan, tsaraat hastası ya da akıntılı herhangi bir kişi, arınana kadar kutsal [armağandan] yiyemez. [Aynı yasak,] Ölü nedeniyle tame [konumundaki birine] dokunmuş [bir kişi], kendisinden sperma çıkmış bir kişi,

5. [ayrıca] onu tame yapacak her türlü küçük canlı [leşine] veya kendisini tame yapacak bir adama dokunmuş ya da tuması [insan kaynaklı diğer] herhangi bir şeyden kaynaklanan bir kişi [için de geçerlidir].

6. “[Bunlardan herhangi birine] Temas etmiş kişi [en azından] gün batımına kadar tamedir ve [gündüz] bedenini mikveye daldırmadığı sürece ‘kutsal’ [armağandan] yiyemez.

7. [Ama daldıysa] Güneş tamamen battıktan sonra ‘kutsal’ [nitelikli bazı yiyeceklerden] yiyebilir; zira bu [yiyecek] onun hakkıdır.

8. “[Bir Koen] Onunla tame olacağı, ölmüş veya [ölümcül şekilde] yırtılmış [bir hayvanın etini] yememelidir – Ben, Aşem’im.

9. “[Koenler] Nöbetim’i tutsunlar ki [kutsiyete] bağlı bir günah yüklenmesinler. [Aksi takdirde, bu armağanların kutsiyetini] İhlal etmiş olacakları için ölebilirler – Ben, [Koenler’i] kutsal kılan Aşem’im.

10. “Koen olmayan kimse kutsal [armağandan] yiyemez. Bir Koen’in [yanında] mukim veya onun ücretli işçisi [durumundaki kişi de] kutsal [armağandan] yiyemez.

11. “Ancak eğer Koen parasıyla edindiği bir köle satın alırsa, o [köle, kutsal armağandan] yiyebilir. [Benzer şekilde, Koen’in] Evinde doğan [köleler] – onun bu [özel] yiyeceğinden onlar yiyebilirler.

12. “Bir Koen’in kızı, Koen olmayan bir adamla evlenirse, [Koenler’e yapılan] kutsal bağışı yiyemez.

13. Ancak bir Koen’in [böyle bir] kızı dul ya da boşanmış durumuna düşerse ve [bu evlilikten] çocuğu yoksa, tıpkı çocukluğundaki gibi babasının evine geri döner ve babasının yiyeceğinden yiyebilir. “Koen olmayan kimse [kutsal armağandan] yiyemez.

14. [Böyle bir] Kişi kazara kutsal [armağanı] yerse, kutsal [armağanın uygun bir karşılığını], üzerine beşinci bir pay ekleyerek Koen’e vermelidir.

15. “[Böylece, Koen olmayanlar,] Bene-Yisrael’in Tanrı Adına ayırdıkları ‘kutsal’ [armağanlarının kutsiyetini] ihlal etmemelidirler.

16. [Kendi] Kutsal [armağanlarını] yemekle, kendilerine ağır bir günah yüklemiş olacaklardır. Ben, [bu armağanları] kutsal kılan Aşem’im.”

17. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

18. “Aaron’a, oğullarına ve tüm Bene-Yisrael’e konuş ve onlara söyle: “Yisrael Ailesi’nden ya da Yisrael’e katılmış olan [Gerler’den] herhangi bir kişi, [insanların] her türlü genel vaat ya da her türlü belirli bağış olarak Tanrı Adına Ola-korbanı şeklinde getirdikleri [türden] korbanını getireceği zaman [uyması gereken kanun şöyledir]:

19. “Kabul göreceğiniz şekilde, kusursuz [ve] erkek [olmak üzere] sığırdan, koyunlardan ya da keçilerden [getirebilirsiniz].

20. Üzerinde kusuru olan herhangi [bir hayvanı korban olarak] getirmeyin, zira [Tanrı’nın Huzuru’nda] sizin adınıza kabul sağlamayacaktır.

21. “[Benzer şekilde] Bir kişi, sığırdan ya da davardan [bir hayvanı], genel bir vaat ya da belirli bir bağış [şeklinde] ayırarak Tanrı Adına bir Şelamim-korbanı getirecekse, kabul sağlayabilmesi için [hayvan] eksiksiz olmalı, üzerinde hiçbir kusur olmamalıdır.

22. “[Gözünde] Körlük [bulunan, herhangi bir yeri] kırık, kesik, siğili, uyuzu veya likeni olan – bunları Tanrı Adına [korban olarak] getiremezsiniz ve bunlardan [herhangi bir kısmı] Tanrı Adına yakılan-korban olarak Mizbeah’ın üzerine yerleştiremezsiniz.

23. Organları orantısız ya da [toynakları] birleşik olan bir sığır ya da davar [söz konusu ise], onu [Kutsal Mekan için] gönülden bir armağan yapabilirsin; ancak [böyle bir hayvan, korbanlık bir] vaat olarak kabul sağlamayacaktır.

24. “[Yine, testisleri] Sıkılmış, ezilmiş, koparılmış veya kesilmiş [bir hayvanı] Tanrı Adına [korban olarak] getiremezsiniz. [Bu işlemleri] Ülkenizde [bulunabilecek hiçbir hayvan türüne] yapmayın.

25. “Yabancı birinin elinden [bağışlanmış bile olsa], Tanrınız’a ait yiyeceği bunların hiçbirinden getiremezsiniz; çünkü sakatlıkları vardır. Üzerlerinde kusur [olduğu sürece] sizin için kabul sağlamayacaklardır.”

26. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

27. “Bir boğa, koyun ya da keçi doğduğunda, yedi gün boyunca annesinin altında olacak ve [sadece] sekizinci günden itibaren Tanrı Adına [Mizbeah’taki] ateşe uygun korban olarak kabul sağlayacaktır.

28. “İster boğa [cinsinden] isterse de küçükbaş [olsun, dişi bir hayvanı] ve yavrusunu aynı günde kesmeyin.

29. “Tanrı Adına bir Toda-kesimi gerçekleştireceğiniz zaman, [onu] kabul göreceğiniz şekilde [yani şu niyetle] kesin:

30. O gün yenecektir ve ondan sabaha kadar [hiçbir şeyi] arta bırakmamalısınız – Ben Aşem’im.

31. “Emirlerimi gözetin ve onları uygulayın – Ben, Aşem’im.

32. “Kutsal İsmim’i ihlal etmeyin; Bene-Yisrael’in arasında Kutsal kılınmalıyım – Ben, sizi kutsal kılan Aşem’im.

33. Sizi, size Tanrı olmak üzere Mısır Ülkesi’nden Çıkaran – Ben, Aşem’im.”

PEREK 21

1. Tanrı, Moşe’ye konuştu: “Aaron’un oğulları Koenler’e konuş. Onlara [şunları] söyle: “[Bir Koen] Halkının içinde bir ölü için kendisini tame yapamaz.

2. [Bunun istisnası olarak] Sadece kendisine en yakın olan yakını, annesi, babası, oğlu, kızı ve erkek kardeşi için [kendisini tame yapabilir].

3. Ayrıca kendisine yakın olan, bir erkeğe varmamış bakire kız kardeşi için kendisini tame yapmalıdır.

4. [Bir Koen] Halkının içinde bir büyük [olduğundan,] kendisini [sayılanların dışındaki biri için] tame yapamaz; [zira bu, kutsiyetini] ihlal etmek [olacaktır].

5. “[Koenler] Başlarında kel bölge yaratmamalı, sakallarının [beş] köşesini tıraş etmemeli ve bedenlerinde yara açmamalıdırlar.

6. “[Aksine,] Tanrıları’na adanmış olmalı, Tanrıları’nın İsmi’ni[n kutsiyetini] ihlal etmemelidirler; zira Tanrı Adına yakılan-korbanları – Tanrıları’na ait yiyeceği – sunanlar onlardır. Kutsal olacaklardır.

7. “Zona ve halala [sınıfındaki] bir kadınla evlenemezler. Kocasından boşanmış bir kadınla da evlenemezler. Zira [her bir Koen], Tanrısı Adına kutsaldır.

8. “Onu kutsal tutmalısın; çünkü Tanrın’a ait yiyeceği o sunmaktadır. Senin için kutsal olacaktır; çünkü Ben – sizi kutsal kılan Aşem – Kutsal’ım.

9. “Koen bir kişinin, zina işlemek suretiyle kendisine halel getiren kızı, babasını[n kutsiyetini] ihlal etmiş olur; [bu yüzden] ateşte yakılmalıdır.

10. “Kardeşlerinden [daha] yüksek [konumdaki, yani] başına mesh yağı dökülmüş, veya

[özel] giysileri giymek üzere yetkili kılınmış olan Koen ise saçını uzatmayacak, giysilerini yırtmayacaktır.

11. Hiçbir ölü bedene yaklaşmamalıdır; kendisini babası ve annesi için [bile] tame yapamaz.

12. [Böyle bir durumda bile] Kutsal Mekan’ı terk edemez. [Bu kurallara aykırı davranarak] Tanrısı’nın Kutsal Mekanı’nı[n kutsiyetini] ihlal etmemelidir; zira Tanrısı’nın mesh yağı, bir taç [gibi onun] üzerindedir – Ben Aşem’im.

13. “Ve o, bakire bir kadınla evlenir.

14. Dul, boşanmış, halala ve zona – [bir Koen Gadol] bunlarla evlenemez; sadece halkından bakire bir kadınla evlenmelidir.

15. Böylece halkı içinde kendi soyunu[n kutsiyetini] ihlal etmiş olmayacaktır. “[Bu kurallara uymakla yükümlüdür;] Çünkü Ben, onu kutsal kılan Aşem’im.

16. Tanrı, Moşe’ye konuşarak [şöyle] dedi:

17. “Aaron’a konuşup [şu sözleri] söyle: “[Tüm] Nesilleri boyunca, senin soyundan [bedensel] kusuru olan bir adam, Tanrısı’na ait yiyeceği sunmak üzere yaklaşamaz.

18. Zira [bedensel] kusuru olan herhangi bir kişinin [kutsal göreve] yaklaşması uygun değildir. “[Örnek olarak şunlar sayılabilir:] Kör, topal, burun kemeri çökmüş ya da organları orantısız olan bir kişi,

19. veya bacağında ya da kolunda kırık olan bir kişi,

20. veya kambur, cüce, gözünde kusuru, [bedeninde] ağır egzaması, çıbanı [olan] ya da er bezi ezilmiş [bir kişi].

21. “Koen Aaron’un soyundan [bedensel] kusuru olan herhangi biri, Tanrı’nın Yakılan-korbanları’nı sunamaz. Üzerinde kusur [olduğu sürece], Tanrısı’na ait yiyeceği sunmak üzere yaklaşamaz.

22. [Yine de] En üst düzeyde kutsal olandan ya da [daha düşük düzeyde] kutsal olandan [payına düşen] Tanrı’ya ait yiyeceği yiyebilir.

23. Fakat [bedensel] kusuru olduğu için [Kutsal Mekan’ın içindeki] ayıraca gelemez, Mizbeah’a yaklaşamaz. Bana yönelik kutsal [ibadeti bu şekilde] ihlal etmemelidir; çünkü Ben, onları kutsal kılan Aşem’im.”

24. Moşe, Aaron’a, [onun] oğullarına ve tüm Bene-Yisrael’e konuştu [ve bu emirleri aktardı].